中國四大佛教名山之首的五臺(tái)山，是兩千年的中國漢地佛教文化中心。“從昔以來，文殊童子與諸菩薩眾于中止住而演說法”，五臺(tái)山神奇的山山水水，靈異的一草一木，都演繹出大智文殊菩薩靈光普照的傳奇和不可思議的軼事。也使五臺(tái)山成為了不分國界和人種的眾多佛教徒頂禮朝拜、修行閉關(guān)、拜謁圣跡的金剛寶地。。。。。。
不僅如此，隨著被世人的認(rèn)知，更是在20世紀(jì)初，五臺(tái)山被聯(lián)合國教科文組織評(píng)為全球?yàn)閿?shù)不多的世界文化和景觀雙遺產(chǎn)。五臺(tái)山是典型的自然與人文和諧統(tǒng)一的圣土。
郁郁蔥蔥的梵仙山遠(yuǎn)景仙氣飄飄
自古以來虔誠善良的人們也多把實(shí)現(xiàn)自己美好愿望，學(xué)業(yè)有成、子女雙全、姻緣美滿、事業(yè)恒順作為禮敬五臺(tái)山文殊菩薩菩薩和五爺?shù)闹匾康摹?/span>
那到底去五臺(tái)山哪個(gè)廟求子女求姻緣最靈呢？我們無法比較，也不應(yīng)該作比較，在五臺(tái)山諸多寺廟中都流傳著求姻緣很靈應(yīng)的傳說。根據(jù)民間流傳推薦如下,這幾個(gè)廟可以都去，也可以去一座或幾座，即使全部拜完，也就一兩天的時(shí)間。最后我們還會(huì)給您闡述求姻緣的具體流程。
當(dāng)然拜佛是一種福德具備才能完成的事，需要你排除一切阻礙，尤其是自身與因素：時(shí)間原因、身體原因，天氣、封控或其他不可抗力原因自然不是我們能左右的，但是要力求只想并能夠到五臺(tái)山拜佛的第一時(shí)間，通過各種方式完成心愿。
（一）五臺(tái)山五爺廟（萬佛閣）有求必應(yīng)，求子女、求姻緣靈應(yīng)：
萬佛閣俗名五爺廟，萬佛閣五爺?shù)钍冀ㄓ谇蹇滴跄觊g，因殿內(nèi)供奉龍王、龍母、大龍王、二龍王三龍王、四龍王、五太子五龍王，而其中以五龍王最為脾氣暴躁、喜好香火，法力高強(qiáng)，康熙帝修建的龍王殿也以五龍王爺命名而稱之為--五爺?shù)?/span>。寺廟俗稱五爺廟。廟內(nèi)主要供奉的是文殊菩薩的護(hù)發(fā)也說是慈悲化身--五龍王爺。傳說中的五爺自古以來就是人們祈求姻緣、祈求子嗣、祈求事業(yè)、健康、財(cái)運(yùn)、學(xué)業(yè)最靈的地方。五爺廟成為了信士游客到五臺(tái)山禮拜必去的地方。 
（二）文殊菩薩祖庭-殊像寺的送子觀音求子女求姻緣靈應(yīng)：
五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng)，在臺(tái)懷腹地的文殊菩薩祖庭--殊像寺有五臺(tái)山塑像中最大的菩薩。在文殊殿五百羅漢渡江懸塑的東南側(cè)向下方位，供著一組明代的送子觀音圣像，觀音菩薩手持凈瓶半趺坐于蓮臺(tái)，兩側(cè)善財(cái)龍女侍立，迎來無數(shù)求子善信。人們?cè)?jīng)見證了好多不孕不育者、甚至大齡不孕的信士都在送子觀音前許愿并滿了生子的愿。。。
殊像寺文殊殿旁的送子觀音為眾多男女帶來福音
（三）梵仙山--靈應(yīng)寺專求子女求姻緣的寺廟：
五臺(tái)山殊像寺對(duì)面的梵仙山頂?shù)乃掠罘Q--靈應(yīng)寺，該寺宇傳說為500仙子修煉之地，故稱--梵仙山，佛教傳入前，五臺(tái)山名紫府山為道家仙山，佛教傳入后道家眾仙便集中到梵仙山修行，佛道和諧共處，道家的仙人們?cè)谛逕捴校芪迮_(tái)山北臺(tái)頂靈應(yīng)寺無垢文殊菩薩救助，仙人們受到恩惠對(duì)文殊菩薩心存感激，把梵仙山這個(gè)原來道家修煉宮殿更名為與北臺(tái)廟宇同名的--靈應(yīng)寺。并不時(shí)聽聞文殊正法而得成正果。傳聞狐仙轉(zhuǎn)保人的姻緣和偏財(cái)。
寺內(nèi)主供胡大仙、胡二仙則專門保佑人們的婚姻，尤其二層殿內(nèi)還供有喜娘，更是為信眾喜結(jié)良緣為己任，千百年來為人們所稱道，梵仙山頂?shù)撵`應(yīng)寺也人們是為求子女，求姻緣婚配許愿靈異之地。因?yàn)楹蓪儆谏裎唬攀砍艘獪?zhǔn)備、香燭、供果，還要準(zhǔn)備好、紙金、燒雞、豬手、高度白酒等葷腥貢品，擺貢后焚燒香燭，胡大仙前許下自己心中的美好愿望，保得自己的子嗣遂愿、喜結(jié)良姻、婚姻美滿、偏財(cái)興旺！
（四）南梁溝關(guān)帝廟觀音殿求子女求姻緣很靈：
南梁溝關(guān)帝廟，供有關(guān)圣帝君、喜神等神位，也是五臺(tái)山求子嗣的靈境，五月十三伽藍(lán)菩薩生日是關(guān)帝廟的的廟會(huì)，也是祈求子嗣祈興旺、姻緣圓滿的地方。
（五） 五臺(tái)山求姻緣拜佛如何許愿和還愿？求姻緣有什么流程和禁忌？
1.許愿還愿事前清心寡欲，凈手凈口，端正衣冠。
2.進(jìn)入寺院前不可用煙酒或葷腥，虔心敬佛。
3.上香、供燈、供花、供美味果品、凈水（梵仙山需燒雞、豬手、高度酒）后長跪于佛前許愿，務(wù)須先做前世今生的業(yè)障懺悔，清凈自性后方能與佛菩薩達(dá)成有效溝通。鮮花和水果是求姻緣的必備，花表事情的因，果品表美好的結(jié)果。
4.在佛前可默想或說出祈愿事宜或祈禱文，并同時(shí)說出還愿承諾。（例如：今有佛弟子***，至誠懺悔往昔所造罪業(yè)。特備香花果品，供于佛前，至誠恭請(qǐng)菩薩（或仙家）悲憫弟子人等，滿我求姻緣心愿，助我喜結(jié)良緣，愿望達(dá)成，弟子將為菩薩重塑金身，或供養(yǎng)佛寺僧眾****物品）
5.結(jié)束許愿后需要做功德回向，就是把自己拜佛求子的功德同樣回分享給同樣有需求的人們。這樣所求愿望的實(shí)現(xiàn)會(huì)更高效、更成功！
6.如果請(qǐng)寺廟師父做消宅延壽牌位、消宅延壽普佛，也就是做大的佛法僧供養(yǎng)，其功德自然不可思量，效果也自然更好。
7.特殊情況自己不能親自過來的也可以委托我們辦理許愿、供燈、立牌位、普佛事宜。
8.文殊菩薩菩薩之首，五爺屬于護(hù)法神，并且是五臺(tái)山一切護(hù)法的總持，如果請(qǐng)一尊莊嚴(yán)的文殊菩薩或五爺圣像，隨身佩戴，提升陽氣，僻邪消災(zāi)，隨時(shí)禮拜，常保平安。
9.五爺是文殊菩薩救度苦難眾生的化身，五葉飾趨吉僻邪的護(hù)法總持，佩戴五爺護(hù)身佛可以給您帶來意想不到的好運(yùn)。
許過的愿望實(shí)現(xiàn)后就要及時(shí)還愿，還愿是感恩佛菩薩天龍八部大護(hù)法對(duì)自己的加持，為寺廟做財(cái)布施、對(duì)佛法做法布施。（切記：佛菩薩并不缺錢財(cái)，不住相布施才能為自己積累福報(bào)），財(cái)布施是以錢財(cái)施舍寺廟、施舍僧人，供燈油、上香火、隨喜功德、購置衣食用品。法布施是印經(jīng)書、宣佛法把佛法及喜樂傳授給他人。法句經(jīng)言：一切供養(yǎng)中，法供養(yǎng)最大。所以供養(yǎng)佛法僧三寶、并大力弘揚(yáng)佛法也是我們培植福報(bào)的最佳途徑！
還愿步驟：還愿時(shí)也許提前齋戒沐浴，凈口凈手，置備五供：燈，香、鮮花、凈水、果品，在許過愿的菩薩前擺供致謝。并施以隨喜錢財(cái)供養(yǎng)。同樣供養(yǎng)功德回向給普愿眾生。
針對(duì)近幾年疫情、洪水、等造成的五臺(tái)山交通管控，很多時(shí)間來山不便，我們也可以專門替有求姻緣，求子嗣有緣居士代為擺供許愿還愿。當(dāng)然，拜佛只是一個(gè)外因，我們更需要勤修福報(bào)，廣結(jié)善的緣份，一定會(huì)遇到好的姻緣。
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