一、五臺山許愿最靈的寺廟是哪個？為啥這么有靈氣？

      金色五臺山是全世界佛教徒尊崇的金剛地、智慧山！，巍峨的五座山峰環抱著這塊風水寶地，五峰中心稱臺懷鎮，臺懷中心的大白塔是釋迦摩尼佛舍利寶塔，據傳建造于2500年前，大白塔周圍的臺懷內外還有100余座馳名四海的青黃寺廟，千百年來文殊智慧思想的教化、歷代高僧的加持，使五臺山形成一種文殊智慧思想的正能量磁場--金剛地。只要踏上這塊圣土，就可以得到加持。正如文殊經記載“人若能聞五臺山名、他五臺山土、得五臺山石，超四果圣人，不墮地獄”。文殊菩薩全稱為大智文殊師利菩薩，主司智慧，是佛經中記載的七佛之師、眾佛之母、智慧第一的大智慧菩薩。五臺山作為文殊菩薩道場是多部佛典載明的事實！

      五臺山臺懷腹地香火最旺、許愿最靈的五爺廟可以求學業、求財運、求事業。這是因為五爺是很久以前歸順依附文殊菩薩，做了文殊菩薩的護法，發愿護持文殊菩薩道場及有緣眾生。

      護法是基于神的一個果位，是可以禮拜后通融庇佑的，所以在神靈的大護法五龍王爺前許愿，供燈、寫牌位或請高僧大德做法會加持，往往會產生不可思議的殊勝效果！ 

      當然，五臺山也有基于佛道融合的財神廟，作為中國漢文化中的文財神也是可以禮拜的。說到底財運和官運、學業都不能止于求，更要重在修，修福報，沒有福報做財庫基礎，財庫庫容不夠的情況下，財來了可能守不住，比如財是來了，其他需要花錢的事也同時發生啦，財還是進了手一會友離去了。

      所以，一個人一定善言善行善德廣種福田，積累福報擴大財庫和庫容，這才是正道。比如幫助孤寡老人、供養佛寺僧人、捐助學校急難。這些都是非常大的福報。

           二、五臺山求事業財運如何許愿？具體拜佛程序和說辭？

      許愿一般是凈身沐浴后、清心寡欲，早晨空腹在佛菩薩前上香，供燈，供果品，供凈水，完畢后跪與佛前心里首先懺悔自己現世與往世的過失，然后默想自己的心愿，請佛菩薩予以加持成全。自己的心愿實現后如何報答佛菩薩也同時默想或說出！ 不能親自來五臺山的學子和家人也可由親友代替辦理啟智活動、由代辦人把啟智祈福者得姓名、住址交給五臺山的師傅，做記名普佛，同樣也有預期的效果！記名普佛的功德是隨心布施，一般只要500元以上者即可在寺院客堂辦理！留名登記后接受布施的寺廟會在一個月內為布施者普佛回向、啟智祈福！

     最殊勝的供養就是供養三寶一定錢財，請寺院師父專門給自己單獨做吉祥普佛，效果更好，但需要的費用相對較高一般萬元以上，做單堂普佛要按自己的菩提心及財力來決定！

          三、五臺山文殊菩薩或五爺前許愿怎么做？有什么注意事項和禁忌？

     1. 許愿一般是凈身沐浴后，清心寡欲，早晨空腹或勿進葷腥。

     2.到達寺廟后虔心在佛菩薩前供燈，上香，供果品，供凈水和鮮花。當然按照實際情況全部供、供一種和幾種，不方便準備貢品布施功德替代都是可以的。

     3.燈、香、果盤、凈水、鮮花均以1,3,5,7，9單數為宜，因佛教以奇書為尊。

     4.擺供完畢后跪于佛前，首先懺悔自己現世與往世的過失，然后默想說出自己的心愿，請佛菩薩予以加持成全，最后把自己所求事項及供養功德回向給所有有同樣需求的人。

     5.五爺前許愿同時，要把實現后如何報答佛菩薩也默想或說出！ （五爺前許愿時的心念說辭例如：弟子xxx,誠心設供跪求五爺菩薩，1.以往不明佛法，言行多有失察之處，愿菩薩慈悲諒解，滿我xxxxx心愿，并讓所有有情眾生都得同樣善果，后定供奉xxxxx，以供養三寶）  

     6.特殊情況像受天氣、身體等影響，不能親自來五臺山的有緣人也聯系我們代辦許愿或供燈、立牌位、代辦普佛事宜。我們可以代替祈福者許愿，在五爺廟或殊像寺擺供：燈、香、凈水、鮮花、水果，素點，三種的600元一份供，5種的900元一份供，都需要祈福者的姓名、住址。

      7.如果在五臺山寺院做消災延壽牌位、超拔往生冤情債主牌位等，則可由自己或代辦人把啟智祈福者得姓名、住址自己或委托他人交給五臺山的師父寫排位記名普佛，效果等同！記名普佛的功德是隨心布施，五臺山一般只要100元即可在寺院客堂辦理一月的消災延壽或超拔牌位，做一年吉祥牌位的費用在600-1200不等。

      8.如果經濟條件具備，加持威力更大效果更快的方法是舉辦啟智祈福法事或業障超拔普佛，需要與寺院提前聯系，專門做單堂普佛需要的費用相對較高，中小型寺院在8000-10000之間，應按自己的實際財力來決定， 大型寺院在3-5萬元一場普佛不等。五臺山藏傳佛教寺院廣仁寺、觀音洞還可以做格魯派傳承的密宗的煙供、火供快速成就祈福法會。

      9.由祈福者自己或家人助念文殊菩薩開智慧真言：嗡 阿 惹 巴 扎 那 的 ，回向給五爺和所有眾生， 開啟智慧，祛除迷惘。 

     10.五爺屬于護法神，并且是五臺山一切護法的總持，如果請一尊莊嚴的五爺圣像，隨身佩戴，提升運勢，僻邪消災，隨時禮拜，常保平安。 

             四、許愿后佩戴或尊請那些法物更有加持力？

       我們可以為自己或家里人在五臺山寺廟尊請玉質、木質的五爺開光護身佛，大智文殊菩薩開光護身佛，隨身佩戴，接受磁場，提升運勢，啟智祈福，事隨人愿！

      還可以為請一尊大喇嘛裝臟開光加持的五爺圣象，文殊菩薩圣像供于家里清凈處，日常給菩薩上香、擺供、禮拜。圣像是表法的，無論大小，圣像在處，如佛親臨， 祥光環繞。

      有不方便親自到五臺山的有緣人，也可以委托我們為各位有緣人代理祈福事宜，尊請菩薩圣像和吉祥物的事宜。代替禮佛可供祈福燈，供祈福吉祥牌位，做啟智祈福吉祥普佛等等！選擇的寺廟可以在五爺廟或文殊祖庭—殊像寺，五臺山最大的寺院顯通寺、塔院寺、喇嘛廟十方堂、觀音洞，還可做快速成就的火供法會！

           紫銅五爺488

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            五、拜佛許愿靈應后怎么還愿？

      還愿就是來兌現許愿時對五爺菩薩的承諾。所以沒有規定具體什么什么時候還愿最好，一般及時兌現承諾就好，許愿靈應后不要久拖。而且對佛菩薩感恩是永久的事，受惠一次，感恩永久，也就是說五臺山拜佛連三年的說法沒錯，但是有條件每年來更好。

     還愿時可以布施錢財、上香、供燈、鮮花、水果、給五爺唱還愿戲、披龍袍（改成哈達）、掛感恩匾（已經禁止）等都可以隨喜供養。

      五爺喜歡聽戲，尤其晉劇《打金枝》，但還愿戲涉及到請外地戲班來唱戲，所以換愿戲的費用始終比較高，而且近幾年政策原因也不能在萬佛閣五爺廟戲臺上唱戲，可以隨緣改在五臺山其他地點，比如五爺故里等寺廟的五爺殿前或其他距離五爺廟近的地點唱還愿戲戲。因為五爺聽戲也不是用耳朵，用意念，所以在五臺山任意地點唱五爺也能感受到聽戲樂趣。。。 

      注意：禮佛前一定不要進食葷腥為好，更不得宰殺活物果腹。敬佛前一定要沐浴、漱口、清心、凈手。以表虔誠之心！

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