出入佛門之儀規：

（一）入

1.消假－－先到大殿向諸佛菩薩頂禮消假，次至師父處頂禮消假。

2.接駕－－見到有法師來，應頂禮接駕。

（二）出

1.告假－－欲離寺前須先向佛菩薩禮拜告假，次向師父告假。

2.送駕－－送師父出門當頂禮送駕。

講堂之儀規：

1、聞法的心態－殷重渴望的盆，方能滿裝智慧法音，開創自在的人生。

2、聞　思　修－專注的聽，仔細的想，行我所知，才能達到聞法的真義。

3、獨坐的威儀－抬頭挺胸，端坐攝心，會讓你聽得更深入，更清楚。

4、桌面整潔－桌面是擺放經書的道場，保持桌面整潔，就是恭敬佛法的具體表現。

齋堂之儀規：

（一）內外威儀當具足

1.內：食存五觀

（1）計功多少量彼來處

（2）忖己德行全缺應供

（3）防心離過貪等為宗

（4）正事良藥為療形枯

（5）為成道業應受此食

2.外：端身正坐，正意受食，切勿散心雜話、起諸分別。

（二）食為法本－受食當內外威儀具足，并當發三愿：

1.愿斷一切惡，無一惡不斷（諸惡莫作）

2.愿修一切善，無一善不修（眾善奉行）

3.誓度一切眾生，無一眾生不度

※古德云：“五觀若明（存），千金易化。三心未了，滴水難消。”

（三）拿碗筷的方式

1.碗－－表龍珠、精華，如吾人本具之如來智慧德相，即所謂的摩尼珠，欲“探珠宜靜浪，動水取應難”。

2.手－－謂之龍口含珠。

3.筷子－謂之鳳點頭。

法師講經起止儀規

（如法會舉行講經者，講堂中高設講臺，供本師釋迦牟尼佛像，像后敷設法座，表法師代佛宣揚。左右二旁首排，規定比丘席比丘尼席，大眾男女分東西座。如時間尚早，可在講堂中，研究經文，稱念圣號。至時維那師鳴鐘，二引禮師鳴引磬，領為首者迎請法師到講堂，維那師舉香贊，為首者隨同法師上香禮拜，二旁大眾和唱香贊。）

（一）啟經香贊：

爐香乍熱 法界蒙熏

諸佛海會悉遙聞 隨處結祥云

誠意方殷 諸佛現全身

南無云來集菩薩摩訶薩

南無云來集菩薩摩訶薩

南無海會云來集菩薩摩訶薩

（二）鐘聲偈：（維那師一人祝愿）

鐘聲傳三千界內 佛法揚萬億國中

功熏祈世界和平 利益報檀那厚德

（三）大眾合掌同聲稱念：

南無本師釋迦牟尼佛 （三稱）

無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇

我今見聞得受持 愿解如來真實義

（四）大眾恭聽、法師宣揚妙法

（須知聞法乃無上因緣，必須至誠、恭敬，待法師升座畢，即詣佛前三頂禮，歸座，端身正坐，如對圣容，意不散亂，屏息萬緣，靜聆法音，若能依法奉行，方不負佛恩。）

（五）回向偈：

（待法師講經畢，維那師舉回向偈，法師下座，為首者隨法師禮佛三拜，再謝法師一拜，送法師回寮，圓滿。）

愿以此功德，莊嚴佛凈土，

上報四重恩，下濟三途苦。

若有見聞者，悉發菩提心，

盡此一報身，同生極樂國。

殿堂儀規

一、殿堂儀規

『殿』者王所居：佛謂之大醫王，能醫眾生之煩惱生死大病，又中國最初佛教初傳入東土為王等貴人所信仰尊奉。殿堂之辭，乃武則天所立，如眾臣五更早朝必上殿稟事。俗云：『無事不登三寶殿』。

（一）進入大殿應有的禮儀：

1.緣左右兩側而入，不可行走正中央，以示恭敬。若靠門左側行，則先以左腳入，右側行則右腳先入。

2.除佛經、佛像及供物之外，其余不可帶入。

3.唯有誦經、禮佛、打掃、添油香時方可進入。不可以佛殿為信道，任意穿梭游走。

4.進殿之前當先凈身心，洗凈雙手，進入時不可東張西望、到處觀覽，禮拜后，方能瞻仰圣容，默念偈云：“若得見佛，當愿眾生，得無礙眼，見一切佛。”

5.于佛殿內只能右繞，不可左旋，以示正道。大眾共修繞佛時，注意轉角處，不須住腳問訊，只要向上齊眉即可。

6.于殿內不可談世俗言語，更不可大聲喧嘩，除聽經聞法，全體禪坐外，不可坐于殿內，即使討論佛法，亦不可高聲言笑。

7.于佛殿內，不得支腳、倚壁、靠桌、托顎叉腰站，更不可笠杖倚壁而立或涕唾污穢等，坐時不可箕坐。站立時應放掌或合掌站直，以示恭敬。

8.在大殿內勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已時，應退出殿外。打呵欠時應以袖掩口，吐唾液時用衛生紙包好放于口袋內，勿進進出出影響大眾。

（二）如何尊敬佛像：

1.不可批評佛像之莊嚴與否，凡佛像不得安于臥室內。

2.凡經過有佛像處，應當整衣禮拜或合掌問訊。如在經堂、佛殿應當禮拜，若因時間、空間不便，可合掌或問訊。

3.見有佛像損壞，應予妥當安置，切不可任意堆置：

（１）佛像若有損壞或不潔，應盡量修復，如重新裱褙等，并使其潔凈。

（２）如無法修復，紙制者應以恭敬之心火化，并將余灰持往凈處掩埋。石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解后，灑散于河川大海，勿使人踐踏到。

4.上香的方法：上香時，用大拇指、食指將香夾住，余三指合攏，雙手將香平舉至眉齊，觀想佛菩薩顯現在我們的眼前，接受香供養。如果人很多時，將香直豎向上，以免燒到他人，然后走到距佛像三步遠的距離，舉香觀想拜佛。上香時以一支為宜，若要上三支香，則將第一支香插中間（口念，供養佛）、第二支香插右邊（口念供養法）、第三支插左邊（口念供養僧）、合掌（供養一切眾生，愿此香華云，遍滿十方界，供養一切佛，尊法諸賢圣）。

5.點香時不可用口吹火熄。將香插好后，退半步問訊即可，不用一直點頭。

6.如看見佛像或經書置于不潔之處，應當捧持移置凈處。若見有人對佛像不恭敬時，宜私下善言相勸。

（三）如何禮佛（拜佛）：

1.禮佛不必立于中間，唯須虔敬禮拜即可。當知佛具三明、六通、十力、四無畏、十八不共法，只要眾生起心動念，佛無一不知，是故只要出于至誠心、恭敬心，什麼位置皆是好地方。

2.不論佛