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五峰咽喉尊勝寺

時(shí)間:2020/3/23 9:52:00 作者:張春曉
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摘要:

       尊勝寺坐落在號(hào)稱五峰咽喉之稱的五臺(tái)縣虒陽(yáng)嶺南麓,距離五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)60公里.過(guò)去年月,屬于西南方向通往五臺(tái)山必經(jīng)之道,路旁的小村是茹村鄉(xiāng)龍王堂村,與寺院隔著公路。五臺(tái)山朝圣者多成寺前公路經(jīng)過(guò),進(jìn)入文殊道場(chǎng)五臺(tái)山寺廟群臺(tái)懷鎮(zhèn)。

      尊勝,是因?yàn)獒屽饶材岱鸪鮽鞣鸬溃^頂可顯出五個(gè)如來(lái)佛,稱為五佛頂尊。其中一尊叫尊勝佛頂,這一佛頂專門負(fù)責(zé)摧毀一切煩惱的德行,因而釋迦摩尼如來(lái)便這一神圣法寶傳于弟子,稱為《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》,并示下佛弟子常誦經(jīng)咒可增福增壽,往昔所造一切惡業(yè)皆可斷滅。,

       尊勝寺得名,卻與經(jīng)書及取經(jīng)人大有因緣,據(jù)傳當(dāng)年文殊菩薩居住五臺(tái)山講經(jīng)傳法,救度眾生。當(dāng)?shù)剡€沒(méi)有這部神圣的《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》,文殊菩薩便在佛陀波利朝圣必經(jīng)的虒陽(yáng)嶺示顯現(xiàn)真身,點(diǎn)化印度梵僧佛陀波利,叫他西去取經(jīng)。歷經(jīng)三年,佛陀波利取回了梵經(jīng)并奏明唐高宗李治。高宗李治大悅,意欲賞賜重金給佛陀波利,佛陀波利道受命文殊菩薩取經(jīng),此行為分內(nèi)之事,不敢領(lǐng)受任何賞賜,高宗便命日照三藏法師與佛陀波利共同翻譯出佛經(jīng),留譯本后還梵經(jīng)給玻利。佛陀波利持經(jīng)在西明寺再譯一步佛經(jīng),帶著梵經(jīng)向五臺(tái)山朝圣,在五臺(tái)山金剛窟禮圣后再未復(fù)出,留下千古佳話,這就是《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》傳入的始末,佛陀波利尊者也被尊為文殊菩薩五尊之一,槊像于文殊菩薩身側(cè)。

       尊勝寺最早由佛陀波利紀(jì)念在虒陽(yáng)嶺遇到文殊菩薩示現(xiàn)大的老者而建市。始建于唐弘道二年(684年)稱為善住閣,并建有“佛頂尊勝陀羅尼石經(jīng)幢”,唐開成五年(公元840年)日本僧人圓仁慈覺(jué)大師入唐巡禮五臺(tái)山到達(dá)虒陽(yáng)嶺,在石經(jīng)幢身鐫刻了佛陀遇玻利的事跡刻于經(jīng)幢之側(cè),寺廟在明清屢次重新修建,最終稱為現(xiàn)在的莊嚴(yán)景象!

       現(xiàn)在的寺宇占地32000平方米,中軸線上有七層大殿,分別是天王殿,大雄寶殿,三佛殿,藏經(jīng)殿,諸天殿,三皇三圣殿,五方文殊殿。寺后山頂還建有萬(wàn)藏塔,頗為壯觀,堪稱五峰咽喉的標(biāo)志。。。。。。

       進(jìn)入尊勝寺,層層登高,曲折回環(huán),給人一種“階窮徑幽疑無(wú)路,門啟洞開又一景”的感覺(jué),第一座殿宇天王殿為十字歇山頂建筑,殿東南兩珠宋槐參天,周長(zhǎng)3米和4.6米,頗具古風(fēng)。殿內(nèi)忠于職守的四天王面目猙獰兇悍,護(hù)持著法界眾生和寺院安全。

大雄寶殿為本寺主殿,殿內(nèi)主供緬甸玉質(zhì)釋迦牟尼佛。大雄寶殿東院我們可以看到南殿祖師殿,殿前是尊勝寺最為古老的宋代演教大師造的仿唐石經(jīng)幢,幢身三節(jié)八面八角,經(jīng)幢第一節(jié)正面刻有《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》并序,,第二節(jié)幢身刻“尊勝神咒” 歲月抹去了不少字跡,大都難辨,第三層的四面皆刻有栩栩如生的佛像,堪稱珍貴文物。

       進(jìn)入第三進(jìn)殿,是三佛殿,殿內(nèi)供奉楠木雕刻的橫三世佛,中間釋迦摩尼,左為東方凈琉璃世界教主—消災(zāi)延壽藥師佛,右側(cè)供奉西方極樂(lè)世界教主—阿彌陀佛,大殿兩側(cè)供奉的是泥槊貼金的12圓覺(jué)菩薩,表情寂靜,具有南傳佛教色彩。

三佛殿后拾階而上進(jìn)入重檐歇山頂建筑的諸天殿。供奉佛教24諸天神。

        24天殿后是三皇三圣殿,三圣殿下層供奉遠(yuǎn)古三皇:天皇,人皇,地皇。體現(xiàn)出儒道思想中國(guó)佛教寺院的融合。上層槊有佛儒道三圣:釋迦摩尼、孔子、老子,更是把外來(lái)宗教與本土圣人合而為一。這種槊像格局在五臺(tái)山尚屬罕見(jiàn)。

       三圣殿之后是五方文殊殿,殿內(nèi)分供五臺(tái)山東南西北中五座臺(tái)頂?shù)奈宸N形象文殊菩薩,也是文殊菩薩吳中智慧的體現(xiàn)。

      殿后為巍峨的萬(wàn)藏塔,萬(wàn)藏塔為密檐式,八面八角,共分九層,一至五層為樓閣式中空,六層開始為實(shí)心。1-5層的樓閣內(nèi)供奉35尊小佛像,尤其第一層內(nèi)供奉的三頭八臂尊勝佛母實(shí)屬罕見(jiàn)。佛像寂靜端莊,是增長(zhǎng)福德健康、長(zhǎng)壽吉祥的慈悲佛母。登上塔身5層,遠(yuǎn)近景色收于眼底,頗覺(jué)心馳神往。真正感覺(jué)到五峰咽喉的稱謂確實(shí)名不虛傳。

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