“佛法實益，當從恭敬中求，有一分恭敬，則消一分罪業，得一分福慧；有十分恭敬，則消十分罪業，增十分福慧。若全無恭敬，雖種遠因，其褻慢之罪，有不堪設想者矣。”

那么，本期拜佛禮儀來了解女人來月經可以拜佛嗎？

      有的人說當月經來的時候不可以去拜佛，不可以去念佛，不可以去誦經。那有的人說了以后，很多女眾她就相信了，她真的就不去拜佛了。所以印祖對這個事情就要把它辨正。說明這個觀點在那個時代非常流行，如果不流行的話印祖不可能在一函遍復里面去談這個問題。

      所以印祖說：這個話語很不通情理，不通情就不能夠以眾生的情況來看待問題。不通理，對佛理不通達。女人每個月有月經，月經短的兩三日，長的可能有六七日方止。這是女人的生理現象。但是修行呢？修行佛法之人要凈念相繼，要功夫不見斷，你不能由于這么一個生理現象，竟然就使自己的修行給中斷了，你就間斷了，這一間斷可能損失很大的。

      修行要有一個滴水石穿的精神，滴水穿石啊，你的水老實在那滴，在那滴，它才能夠把這石頭滴穿。修行是最怕一曝十寒，修行一段時間她就停了，停了以后荒廢了，她再撿起來又很生疏。所以一定要不間斷，發長遠心，所以不能隨便去中斷的。

      那么正確的態度就是：當女人例假的時候，可以少一點禮拜。因為身體原因，她的身心可能不安寧、不舒服，少禮佛，但不是絕對不禮佛。你念佛號、誦經都要照常進行，不能中斷。之所以有人說你這期間不能禮拜持誦，是不是他就說，你這段期間生理上問題不干凈，不干凈你就得小心處理，所以常常洗換穢布。

      如果手接觸了穢布，你要在你做功課的時候要把它洗干凈，不能用不干凈的手去接觸佛經，包括是供香，這些你要注意。這注意是什么呢？修行佛法要有恭敬心。

      對這一點，印祖在《給徐福賢女士書》這封書信里面，就第一次提出來這個著名的名言，說：佛法實益，當從恭敬中求，有一分恭敬，則消一分罪業，得一分福慧；有十分恭敬，則消十分罪業，增十分福慧。若全無恭敬，雖種遠因，其褻慢之罪，有不堪設想者矣。有這段話，這段話最好大家把它背下來。

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