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帶你探尋五臺山的過去和今天

時間:2020/2/25 20:58:00 作者:張春曉
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摘要:

       無論您飛機火車到太原或忻州石家莊轉(zhuǎn)車過來,還是自駕車高速進入五臺山,你是否驚詫于進入五臺佛地與山外邊山形地貌、氣候景色截然不同:山似蓮花、草木茂盛、森林密布、河流清澈、寺宇林立、紅墻掩映,更主要的是氣候出奇的涼爽。心情也莫名的喜悅。這就是文殊道場的特殊。從下高速后進入游客中心購票開始就是這樣的感覺。由高速口沿清水河谷進入石咀、金剛庫兩個鄉(xiāng)鎮(zhèn),沿途多有綠樹掩映的紅墻闌若,普濟寺、古佛寺、海會庵、白頭庵、明月池、鎮(zhèn)海寺。。。。。紅墻古寺中隱藏著的還有悠久的歷代古建、歷史傳說、佛教典故。  

         

         一、五臺山的佛教起源

      上古時候,五臺山五峰高聳,氣勢非凡,文殊菩薩于此修行。當(dāng)?shù)貧夂蜓谉幔癫涣纳l(xiāng)民集體拜見法力超凡的文殊菩薩,希望文殊菩薩改變五臺山的炎熱氣候,五臺山氣候不改變,眾生難以為生!菩薩欣然接受提議,可是具體怎么做呢,有人提議去東海龍宮皆歇龍寶石。歇龍寶石清涼無比,如能借到,問題定能解決。接受大家委托,文殊菩薩恍然間化成一介老僧,飄然離開五臺山往東海龍宮而去。

    老龍王聽說五峰山的老和尚來到,也命人帶過來一見,“老人家來龍宮化緣,我自當(dāng)奉上銀兩珠寶,以示對佛界的恭敬”老和尚搖頭,珠寶銀兩都不需要,只愿龍王能借給龍宮那塊巨大無比的歇龍寶石一用。龍王本有不愿,又想一介老僧,行走尚且不快,那歇龍寶石諒他也拿不動,何不做個順?biāo)饲椋埻蹼S即說道:“老人家,歇龍寶石可以借,只恐怕老人家拿不動,能拿動送也無妨,哈哈哈”老僧也笑答,龍王所言不虛?龍王“絕無戲言”

     但見老僧走近巨型歇龍寶石,空中念念有詞,歇龍寶石漸漸變小、變小,直至變成小銅錢大小,老僧彎腰拾起揣入袖內(nèi),與驚如木雞的龍王作別而去。

     東海龍王生有五子,外出布雨歸來,炎熱勞累,要盤到寶石上歇息,不見了歇龍寶石,未得及與老龍王溝通,但聽五峰山老僧帶走寶石,勃然發(fā)怒,駕云來到五峰山,龍尾掃過,五峰山頂被削去,文殊菩薩升到半空,指著龍王五兄弟道“爾等休得放肆,要寶石自己去拿”指向放置歇龍寶石的方向,小龍倏忽竄向五峰山西側(cè)秘魔巖石隙探尋,文殊菩薩手指四周大山,大山四面壓向五龍,壓在大山下,只留的石洞內(nèi)的小縫隙中小龍露出龍身一斑。此時,龍王爺也已得報趕來,合掌向文殊菩薩禱告“豎子年幼冒犯菩薩,尚請手下留情”,五龍見狀,也只闖了大禍,悔恨有加向菩薩洞內(nèi)頂禮“但請大士繞過我兄弟五人,我等愿為菩薩弟子,護持五峰山菩薩住處”  文殊菩薩念動咒語,四周大山四處歸位,老龍王攜子大拜菩薩,文殊菩薩安排五條小龍各自守候一座峰頂。守護北臺頂?shù)氖俏迮_山人皆恭敬的五龍王簡稱五爺。

     由于五小龍王的杰作、五峰山?jīng)]了山頂,被人們改稱為五臺山,五龍王因皈依文殊菩薩而虔心鎮(zhèn)守護持五臺山文殊道場及五座臺頂一直到今天。。。。。。

     

                                     北臺頂?shù)凝埛?/span>

    二、佛教圣地五臺山的起源

    “震那金界”的金色五臺山是全世界佛教徒尊崇的金剛地、智慧山!《文殊師利寶藏陀羅尼經(jīng)》曰:“爾時世尊告金剛密跡主菩薩言;我滅度后于此贍部洲東北方有國名大振那,其國中有山號曰五頂,文殊師利童子游行居止,為諸眾生于中說法”?梢娢迮_山在佛教經(jīng)典中的已有明確記載!  

     正是因為經(jīng)典記載,在佛教傳入中國的東漢永平年間,西域延請而至的天竺高僧摩騰、竺法蘭才奏請漢明帝,在中國東北方四處尋找文殊菩薩道場,直至公元68年,來到五臺山臺懷鎮(zhèn),才被于印度王舍城極為相似的臺懷鎮(zhèn)地形地貌所震驚,繼而奏請漢明帝開辟五臺山文殊道場,建中國真正意義上的第一座佛寺--大孚靈鷲寺。

      北魏都城平城也就是今天的大同,距離五臺山較近,在大孚靈鷲寺四周再建12座寺院,南北朝梁武帝崇信佛法,五臺山再得大興,到隋朝已擴展到五座臺頂開始各建寺廟,盛唐時期,李世民、武則天更是弘興佛法,大興土木,五臺山周邊寺廟發(fā)展到360座,達到鼎盛。雖然歷經(jīng)三武一宗滅法,但五臺山寺廟在元、明、清還是得到大力發(fā)展,尤其清代歷代皇帝多把五臺山看成皇家家廟,佛寺和僧侶的地位屢有提高。五臺山各大寺清朝皇帝御題牌匾比比皆是,賞賜的金銀銅鐵佛像遍布全山。

               


      三、地理氣候看五臺山    

      今天,大家經(jīng)過高速公路,海拔也在不斷攀升,來到了太行山系的最高點--五臺山腹地,我們五臺山屬太行山系的北端,跨忻州市繁峙縣、代縣、原平市、定襄縣、五臺縣,周五百余里。中心地區(qū)臺懷鎮(zhèn),距五臺縣城78公里、繁峙縣砂河鎮(zhèn)48公里、忻州市150公里、山西省會太原市240公里。交通的不便造成五臺山奇高的物價,這里的飯菜都比較貴。

      五臺山最低處海拔僅624米,最高處海拔達3061.1米,為華北最高峰,有“華北屋脊”之稱。臺頂雄曠,層巒疊嶂,峰嶺交錯,挺拔壯麗,大自然為其造就了許多獨特的景觀。五臺山氣候寒冷,又被稱作“清涼山”。全年平均氣溫為零下4度,7至8月最熱,分別為9.5度和8.5度,1月份最冷,平均氣溫零下18.8度。臺懷地區(qū)比臺頂早一個月入春,遲一個月入秋,溫度相差6度左右,全年平均氣溫2-3度,最低氣溫零下30度,最高氣溫為30度。臺懷地區(qū)夏季空中云層較低,濕度大,常有雨水。 因而酒店也都比較潮濕,大家會感受到。

      五臺山奇峰靈崖隨處皆是,最高點北臺葉斗峰海拔3061.1米,被稱為“華北屋脊”。五臺山方圓約320公里,因五峰如五根擎天巨柱拔地而起、 巍然矗立,峰頂平坦如臺,故名五臺。又因山上氣候多寒,盛夏仍不見炎暑,故又別稱清涼山。是一個融自然風(fēng)光、古建藝術(shù)、歷史文物、佛教文化、民俗風(fēng)情、避暑休養(yǎng)為一體的旅游區(qū)。

      1982年,五臺山以山西五臺山風(fēng)景名勝區(qū)的名義,被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)名單,歷年來獲得了“國家重點風(fēng)景名勝區(qū)”、“中華十大名山”之一、“國家地質(zhì)公園”、“國家自然與文化雙遺產(chǎn)”、“國家AAAAA級旅游景區(qū)”、“世界文化與自然遺產(chǎn)”等榮譽。

     五臺山由古老結(jié)晶巖構(gòu)成,北部切割深峻,五峰聳立,峰頂平坦如臺,故稱五臺︰東臺望海峰、西臺掛月峰、南臺錦繡峰、北臺葉斗峰、中臺翠巖峰。五峰之外稱臺外,五峰之內(nèi)稱臺內(nèi),臺內(nèi)以臺懷鎮(zhèn)為中心。五臺周長約250公里,總面積2837平方公里。五臺之中以北臺最高,北臺頂海拔3061.1米,有“華北屋脊”之稱。山中氣候寒冷,臺頂終年有冰,盛夏天氣涼爽

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