初轉法輪
2020年1月2日，佛歷2563年，
農歷臘月初八，佛主釋迦摩尼佛成道日。
佛教認為，這一天如果行戒殺、戒淫、食素、供僧、布施、誦經等功德，比日常行善功德大千萬億倍。。。。。。
農歷臘月初八日，大家都知道是我國傳統節日臘八節，這一天也是本師釋迦牟尼成道日，稱為“法寶節”，是佛教盛大的節日之一。臘八節是中國民間流傳久遠的一個普通節日。這個節日在中國流傳一千多年來，一直受到歷代宮廷及普通民眾的重視。追溯臘八節的源頭，不僅有佛教的因素，而且還有民俗的成分，因此，這個具有不同由來的節日，不僅為佛教界所重視，也成為我國民間一個重要的節日。
“臘月八日粥，傳自梵王國。七寶美調和，五味香糝入。用以供伊蒲，藉之作功德。”每年的臘月初八，佛教的各個寺院、居士林、佛教團體、乃至信佛的人家，皆有舍粥善舉。臘八文化體現佛教的慈悲思想精神與具體實踐，通過舍粥，賑濟一切貧寒饑民以溫飽。同時，使得一些欲求世間福報的人們，得以廣種善根福田，成就福祿壽禧財等等果報的福德因緣。對于一些佛法的修持者來說，舍粥一來可以有助于修道功德資糧的積累和增上，二來是體現和修證佛教中“慈悲喜舍”四無量心的一種方式方法和具體實踐。
臘八節的由來是這樣的，《佛本行集經》介紹說，釋迦牟尼佛成道前，曾嘗試過六年的苦行，不但毫無收獲，反而身心疲憊，于是放棄苦行，接受了牧羊女奉獻的乳糜，恢復了體力，在菩提樹下靜坐參悟，最終走向以智慧解脫的正道，這一天正好是農歷十二月八日。由于釋迦牟尼在這一天成道，因此寺院每逢這一天都用米、豆等谷物和棗、粟、蓮子等干果煮粥供佛。后來，為了回報和感恩信眾與施主們的供養，僧人們開始在臘八這一天向信施者贈送臘八粥，共沐佛恩。于是臘八施粥的習俗逐漸在民間盛行。
牧女獻糜圖
還有一種說法，臘八粥是從“打齋飯”發展而來的。古代寺僧用籮筐沿門乞食，挑回寺內，食之有余，則將飯菜曬干收藏。到臘八節早上，用以制作成粥，回報信施者，并為之祝福。故而，民間有“千年冷缸飯，一頓臘八粥”之說。
不管哪一種說法，都體現著佛教以施粥的方式感恩社會、回報大眾的感恩精神，同時也體現著人們祈禱健康幸福，祈求吉祥如意的樸素愿望。
在我國，食臘八粥的歷史已有一千多年了。在寺院里，僧人對喝臘八粥相當重視。每年寺院在臘月初八之前，由僧人手持缽盂，沿街化緣，將收集來的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發給窮人。傳說吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以很多佛教信眾把它叫做“佛粥”。南宋陸游在《臘八日詩》中云：“今朝佛粥更相饋，反覺江村節物新。”說的就是臘八時候的愉快與灑脫。
古往今來，臘八舍粥的傳習，在佛門弟子和信眾中蔚然成風。每年臘月初八，五臺山各大寺院均舉辦祈福法會、施粥活動，尤其古代的菩薩頂，為了舍粥，青銅鑄造口徑2米的大銅鍋，舍粥更成一個盛況，古代溫飽問題難解決的時候，舍粥成為了人們的一個吃飽飯的希望。
菩薩頂舍粥大銅鍋
在紀念佛陀成道日的同時，也秉承著佛教“無緣大慈，同體大悲”的精神，上報四重恩，下濟三涂苦。讓社會大眾在品嘗佛家熬制的臘八粥的同時，也能感悟佛教中“知恩”、“感恩”的佛教人文精神及佛教文化的優秀傳統，感受佛教慈悲利生的悲心善念。
舍粥的目的，大概約有三：
一、是體現佛教的慈悲思想精神與具體實踐，通過舍粥，賑濟一切貧寒饑民以溫飽；
二、是使得一些欲求世間福報的人們，得以廣種善根福田，成就福祿壽禧財等等果報的福德因緣；
三、是對于一些佛法的修持者來說，舍粥一來可以有助于修道功德資糧的積累和增上，二來是體現和修證佛教中“慈悲喜舍”四無量心的一種方式方法和具體實踐。
因此，每年一進冬月、時近臘月，一些善信人家、佛門信眾，便開始籌備粥料，供養寺院，以備舍粥之需。到了初七夜晚，各個寺院、居士林、佛教團體、乃至一些信佛的人家，便開始大鍋熬粥，歷通宵，至初八丑末寅初，天尚未亮，便在門前擺上案桌，公開舍粥。
每年，各地方的臘八舍粥，場面都是非常的溫馨、祥和、歡喜、熱鬧，正所謂“佛音寥寥，豆香纏纏；喜鵲催夜，銅鍋當風”，成為了“臘八節”的一道靚麗、獨特、壯觀的風景線。
飲水思源，知恩報恩，臘八粥帶給我們的是一個契機，讓我們憶念佛陀之功德，借此供養眾生，臘八粥帶給我們的是一個橋梁，讓慈悲和智慧，中國文化的仁義力量深入民眾。大眾普慶的臘八節，才是真正的臘八節。
本師釋迦牟尼佛成道吉日暨我國傳統臘八節到來之際，我們愿諸位善友廣發善心，廣行善舉，以感恩之心，祈愿佛力加持我們的親友及一切眾生消災延壽、離苦得樂、善愿成就！
佛主初轉法輪
臘八節拜佛，春節拜佛，正月拜佛，元宵節拜佛，都是一年之初的吉祥舉措，拜佛牡法喜，清涼生智慧。 我們五臺山神舟旅行社竭誠為您提供周邊包括忻州五臺山機場、太原機場、石家莊機場接送包車、酒店預訂、佛文化導游服務。
也可長按下面二維碼加入我們的五臺山拜佛旅游咨詢微信公眾號，獲取更多佛學知識、旅游線路、禪修線路、拜會高僧，電話0350-6543333，微信13803449234
