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漫話臘八節(jié)釋迦摩尼佛成道日

時(shí)間:2022/1/10 18:33:23 作者:張春曉
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摘要: 臘八節(jié),佛祖成道日

        

                                            初轉(zhuǎn)法輪

         2020年1月2日,佛歷2563年,

        農(nóng)歷臘月初八,佛主釋迦摩尼佛成道日。

       佛教認(rèn)為,這一天如果行戒殺、戒淫、食素、供僧、布施、誦經(jīng)等功德,比日常行善功德大千萬億倍。。。。。。

        農(nóng)歷臘月初八日,大家都知道是我國傳統(tǒng)節(jié)日臘八節(jié),這一天也是本師釋迦牟尼成道日,稱為“法寶節(jié)”,是佛教盛大的節(jié)日之一。臘八節(jié)是中國民間流傳久遠(yuǎn)的一個(gè)普通節(jié)日。這個(gè)節(jié)日在中國流傳一千多年來,一直受到歷代宮廷及普通民眾的重視。追溯臘八節(jié)的源頭,不僅有佛教的因素,而且還有民俗的成分,因此,這個(gè)具有不同由來的節(jié)日,不僅為佛教界所重視,也成為我國民間一個(gè)重要的節(jié)日。

         

       “臘月八日粥,傳自梵王國。七寶美調(diào)和,五味香糝入。用以供伊蒲,藉之作功德。”每年的臘月初八,佛教的各個(gè)寺院、居士林、佛教團(tuán)體、乃至信佛的人家,皆有舍粥善舉。臘八文化體現(xiàn)佛教的慈悲思想精神與具體實(shí)踐,通過舍粥,賑濟(jì)一切貧寒饑民以溫飽。同時(shí),使得一些欲求世間福報(bào)的人們,得以廣種善根福田,成就福祿壽禧財(cái)?shù)鹊裙麍?bào)的福德因緣。對于一些佛法的修持者來說,舍粥一來可以有助于修道功德資糧的積累和增上,二來是體現(xiàn)和修證佛教中“慈悲喜舍”四無量心的一種方式方法和具體實(shí)踐。

       臘八節(jié)的由來是這樣的,《佛本行集經(jīng)》介紹說,釋迦牟尼佛成道前,曾嘗試過六年的苦行,不但毫無收獲,反而身心疲憊,于是放棄苦行,接受了牧羊女奉獻(xiàn)的乳糜,恢復(fù)了體力,在菩提樹下靜坐參悟,最終走向以智慧解脫的正道,這一天正好是農(nóng)歷十二月八日。由于釋迦牟尼在這一天成道,因此寺院每逢這一天都用米、豆等谷物和棗、粟、蓮子等干果煮粥供佛。后來,為了回報(bào)和感恩信眾與施主們的供養(yǎng),僧人們開始在臘八這一天向信施者贈送臘八粥,共沐佛恩。于是臘八施粥的習(xí)俗逐漸在民間盛行。

     

                                 牧女獻(xiàn)糜圖

      還有一種說法,臘八粥是從“打齋飯”發(fā)展而來的。古代寺僧用籮筐沿門乞食,挑回寺內(nèi),食之有余,則將飯菜曬干收藏。到臘八節(jié)早上,用以制作成粥,回報(bào)信施者,并為之祝福。故而,民間有“千年冷缸飯,一頓臘八粥”之說。

      不管哪一種說法,都體現(xiàn)著佛教以施粥的方式感恩社會、回報(bào)大眾的感恩精神,同時(shí)也體現(xiàn)著人們祈禱健康幸福,祈求吉祥如意的樸素愿望。

   

             在我國,食臘八粥的歷史已有一千多年了。在寺院里,僧人對喝臘八粥相當(dāng)重視。每年寺院在臘月初八之前,由僧人手持缽盂,沿街化緣,將收集來的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發(fā)給窮人。傳說吃了以后可以得到佛祖的保佑,所以很多佛教信眾把它叫做“佛粥”。南宋陸游在《臘八日詩》中云:“今朝佛粥更相饋,反覺江村節(jié)物新。”說的就是臘八時(shí)候的愉快與灑脫。

     古往今來,臘八舍粥的傳習(xí),在佛門弟子和信眾中蔚然成風(fēng)。每年臘月初八,五臺山各大寺院均舉辦祈福法會、施粥活動(dòng),尤其古代的菩薩頂,為了舍粥,青銅鑄造口徑2米的大銅鍋,舍粥更成一個(gè)盛況,古代溫飽問題難解決的時(shí)候,舍粥成為了人們的一個(gè)吃飽飯的希望。

     

                               菩薩頂舍粥大銅鍋

     在紀(jì)念佛陀成道日的同時(shí),也秉承著佛教“無緣大慈,同體大悲”的精神,上報(bào)四重恩,下濟(jì)三涂苦。讓社會大眾在品嘗佛家熬制的臘八粥的同時(shí),也能感悟佛教中“知恩”、“感恩”的佛教人文精神及佛教文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),感受佛教慈悲利生的悲心善念。

       舍粥的目的,大概約有三:

       一、是體現(xiàn)佛教的慈悲思想精神與具體實(shí)踐,通過舍粥,賑濟(jì)一切貧寒饑民以溫飽;

       二、是使得一些欲求世間福報(bào)的人們,得以廣種善根福田,成就福祿壽禧財(cái)?shù)鹊裙麍?bào)的福德因緣;

       三、是對于一些佛法的修持者來說,舍粥一來可以有助于修道功德資糧的積累和增上,二來是體現(xiàn)和修證佛教中“慈悲喜舍”四無量心的一種方式方法和具體實(shí)踐。

      因此,每年一進(jìn)冬月、時(shí)近臘月,一些善信人家、佛門信眾,便開始籌備粥料,供養(yǎng)寺院,以備舍粥之需。到了初七夜晚,各個(gè)寺院、居士林、佛教團(tuán)體、乃至一些信佛的人家,便開始大鍋熬粥,歷通宵,至初八丑末寅初,天尚未亮,便在門前擺上案桌,公開舍粥。

      每年,各地方的臘八舍粥,場面都是非常的溫馨、祥和、歡喜、熱鬧,正所謂“佛音寥寥,豆香纏纏;喜鵲催夜,銅鍋當(dāng)風(fēng)”,成為了“臘八節(jié)”的一道靚麗、獨(dú)特、壯觀的風(fēng)景線。

      飲水思源,知恩報(bào)恩,臘八粥帶給我們的是一個(gè)契機(jī),讓我們憶念佛陀之功德,借此供養(yǎng)眾生,臘八粥帶給我們的是一個(gè)橋梁,讓慈悲和智慧,中國文化的仁義力量深入民眾。大眾普慶的臘八節(jié),才是真正的臘八節(jié)。

     本師釋迦牟尼佛成道吉日暨我國傳統(tǒng)臘八節(jié)到來之際,我們愿諸位善友廣發(fā)善心,廣行善舉,以感恩之心,祈愿佛力加持我們的親友及一切眾生消災(zāi)延壽、離苦得樂、善愿成就!

     

                                  佛主初轉(zhuǎn)法輪   

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